Im österreichischen Eselsdorf erscheint im 17. Jahrhundert Satan in Gestalt eines geheimnisvollen Fremden. Er nennt sich „Philip Traum“ und imponiert mit seinen übernatürlichen Fähigkeiten drei Dorfjungen, die befreundet sind.
Der Fremde kann viele merkwürdige Dinge: aus Lehm schafft er eine Miniaturburg und Menschen, die sich wie im richtigen Leben bewegen, die er jedoch gleich wieder vernichtet. Er verzaubert die Drei, dass sie niemanden von ihren Erlebnissen erzählen können.
Satan greift auch in die Geschichte der Dorfbewohner ein; der armen Ursula verschafft er z.B. eine Katze, die ihr alles bringt, was sie sich wünscht: Essen, Geld, ...
Wenn ein Dorfmädchen der Hexerei beschuldigt wird, befreit er sie. Das Schicksal einer Mutter, die ihre Tochter verloren hat, „erleichtert“ er dadurch, dass er sie auf dem Scheiterhaufen als Hexe verbrennen lässt. Die menschlichen Kategorien von Gut und Böse gelten für ihn nämlich nicht. Das „sittliche“ Gefühl des Menschen entlarvt er als eigentliche Ursache für die Ungerechtigkeiten.
Einer der Jungen, Theodor, nimmt er nachts nach China, Indien, Frankreich, um ihm die Welt zu zeigen und seine Philosophie zu veranschaulichen. Nachdem er das ruhige Leben des Dorfes durcheinander gebracht hat, verabschiedet er sich von Theodor mit der Schlussenthüllung: all dies sei nur ein Traum gewesen, alles sei nur ein Traum und Theodor selbst nur „ein Gedanke – ein nutzloser Gedanke, ein heimatloser Gedanke, der inmitten leerer Ewigkeiten umherirrt“.
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